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行万里路 / 过去 / 1930年《亚东映画辑》栏目导航
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原来日本侵华之前就对中国进
如今历史烽烟散尽，而照片中的很多古建筑也已荡然无存，所记录中国人的生活状态，对我们了解民国时期的中国，有着很高的史料价值。尤其是已经被作为最好的侵华证据而收藏流传
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大理人和去过大理的都必须看
而同样，之前一直没有被重视的地区，被全面记录的资料也是极少，尤其是近代才有的摄影技术而留存的真实影像资料更是极少。
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1930年时马背上的民族“蒙古”
然而在近代100多年的历史中跟中华民族一样跟随历史起伏跌宕，命运多舛。其中历史自不比详说，惟愿这些老照片能将我们淡忘的记忆重新翻开，以更加图强壮大。
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蒙古在1930年左右最动荡的年代
在成吉思汗手下的蒙古，南下攻金，西进灭夏，甚至还差点政府了整个欧洲，统一了世界。于是最终于1636年入驻中原，建立清朝。经过了近300年，进入我们都熟悉的动乱时期。那么那段
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中国的占卜者
这张照片展现的是一个街头占卜者，在一个不起眼的小摊上预测别人的命运。尽管穿得很糟糕，但这位老人看上去就像一位有学问的圣人，没有一点粗俗。他收取的费用是一些铜钱。中
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老乞丐
老 乞 丐（北京） 《亚东映画辑》1930年蒙古合集 乞丐穿着破布的照片当然不好看。他的一生被毁了，也许并不是因为他自己的过错，他满脸的皱纹讲述了一个漫长而痛苦的故事。当天
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蒙古学校
蒙 古 学 校 《亚东映画辑》1930年蒙古合集 在过去的三年里，汉城蒙古族孩子的教育取得了长足的进步，许多年轻人都表现出了极大的学习热情。目前已有80多所小学和几所中学，专为
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匪贼头目
匪 贼 头 目 ( 辽西地区 ) 《亚东映画辑》蒙古合集 领导需要一些资质。特别是领导一群野蛮人就像亨格胡斯酋长一样 ， 能令人印象深刻是首要的。他必须充满勇气，能够驾驭本族人。
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高跷秧歌
各种各样的庆祝活动都在皇帝登基典礼上举行，这张照片是在热河省拍摄的。“高跷舞”或“高桥”曾被男人们在节日期间用来盛装打扮，有时是男式服饰，有时是女式服装。在这样的
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日军驻扎地
根据 1909年清日签订《图们江中韩界务条款》，龙兴村，头套口和霸山口开通了国际贸易，每个国家都设有办事处。正如图中所见，日本移民迅速流入，真正的日本驻扎地建立起来了。
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蒙古官员
1930年左右的蒙古，到处是清朝风格，官员的顶戴花翎也是满人的风俗要求。满人当时几十万统治汉族几千万，而且还剃发易服几百年，连蒙古都变成满人的风俗，发型，服饰都满化，这
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羊肉饮食
羊肉饮食 《亚东映画辑》蒙古合集 在这个国家，猪肉被认为是不圣洁的，而羊肉则被选为宴会上最好的盛宴。首先用一把蒙古刀刺伤羊的心脏，导致内部出血，然后被剥皮，并被斩首
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交换鼻烟壶
锦缎或皮革的华丽鼻烟壶是蒙古绅士不可或缺的配饰。当他去旅行或者朋友见面时，通常放入一些芬芳的鼻烟。 当蒙古人聚会时，在坐定之后，主客双方互相交换鼻烟壶，用手指抹在
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带帐篷的牛车
在蒙古，小马，骆驼和牛车均为运输工具。这张照片里的手推车并不像满洲里普通的有帐篷的马车，而是一辆用泥巴做帐篷的牛车。在中国，泥房只能在生活水平很低的地区才能见到。
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蒙古弓箭手
冷兵器战场上的弓箭实在是一种无敌的大杀器，远程武器的威慑力极强。而“蒙古弓”则是由所有弓箭中最厉害的反曲复合弓的巅峰工艺制造而成，是在中国和蒙古极为受重视的一种短
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蒙古摔跤
蒙古摔跤（东部蒙古） 《亚东映画辑》蒙古合集 摔跤在蒙古可以追溯到古代，即使在近代，当四五个蒙古男子聚集到一起，摔跤是他们永不疲倦的娱乐活动。 当遇到诸如喇嘛等级或者
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宿场町
大理街道的中间宿场有一个叫吕合的町。既没有受到彝族也没有受到苗族的影响，是一个纯粹的汉族聚集地，流传着古老传说的驿路。 从云南省城骑马到大理，往返五十日的行程中，
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大理市街
自古以来是缅甸街道的一部分，滇西的枢要之地。此地东临洱海，西拥苍山，景色颇为优美。禹贡称为梁州，曾被苗族占领，马可波罗的游记中哈路加的首府想来就是这里。大理府是明
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三塔
有千寻塔之名。以大理县城西北的苍山的翠微为背景，左右的塔一起显现出优美的造型。虽然依然留存着唐代建造时的构造，但前年烧毁之后，崇圣寺没有重建。
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洱海
洱海比邻苍山，与之形成山海双壁。苍山十九峰，十八溪的水为洱海筑起了浪。 兹山崛起自鸿蒙，兹水冲融浸碧空 云霞出没苍翠中，朝昏晴雨态不同 登临呼吸与天通，逆回上下
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女人的蓑笠模样
大理附近的妇女，外出时一定会戴蓑笠。为了迎合聚集在市场上女人的喜好，有很多蓑笠的带子很女性化。在日本，春末夏初之际，在蛙鸣的小山田边种早苗的乡下姑娘们也会带蓑笠。
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苗族的手织木棉
苗族的手织木棉（云南省） ——《亚东映画辑》云南合集 广通县到楚雄赵州附近一带，是著名的手织木棉的产地。但说到底，是使用原始的编织方法，主要是面向蛮民的粗大织物
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苍山的大理石
大理自古以来以产大理石闻名的地方，大理石的产地是一座海拔一万英尺以上的高山，苍山。云烟模糊之间，巧妙的造出飞龙啸虎的云形， 这种大理石工艺都是此地出产的。作为中国的
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驿头
滇越五百三十九里的铁路，穿过极多危险的山谷，驰向神秘的云南。 往返一来回需要一天，即便如此，在山隘的驿头里，依然聚集着连看到行驶的汽车都感到新奇的苗族女孩子，热热
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五华楼
大理城的中央是五华楼的楼门。是唐朝南诏王蒙氏建造流传下来的。罗观有诗云： 劲旅平南九十春，苍山花木几枯荣 晓寒海气连云湿，夜静钟声带月明 满目微茫疏雨寺，几家篱
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缅甸街道
缅甸街道（云南省） ——《亚东映画辑》云南合集 从大理到缅甸的古老街道，在目的地自古以来有为旅人准备的驿站。如楠木般繁茂生长的常盘木的老树，诉说着驿路的历史，也
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云南女人的刺绣
云南女人的刺绣（云南省） ——《亚东映画辑》云南合集 云南的原住民族的服饰中刺绣排第一位，女人们会在鞋子的刺绣特别下功夫。它关系到结婚，鞋上刺着每针每线都诉说着
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藤吊桥
藤吊桥（云南省） ——《亚东映画辑》云南合集 自大理的洱海流出，流向缅甸的河上，有一架用藤葛编制的藤吊桥。站在这桥上，让人联想到大山深处的边境，看着脚下潺潺的流
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边境山中的武士
边境山中的山武士（云南省） ——《亚东映画辑》云南合集 云南的北边， 如屏风般耸立着，云迹罕至、飞鸟绝迹的昆仑山的分支。以此山为隔，在神秘的西藏与古来就很少交往的
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商队的晚饭
商队聚集的场面是秩序凛然的。从马背上卸下行李，把马儿们牵到水草肥美的地方。随即取出各种炊具，就地生火做饭。大家围坐在篝火旁享用美食，草地上的盛宴能带走旅行了一天的
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织毯子的女人
西藏部落的女人，纺织占据了她们日常生活中主要部分，用羊毛纺线或是织成自家用的毛毯，或是制成做衣服的料子。不管怎么说都是原始的织法，完全是自给自足主义。现在脚穿草鞋
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已婚女子的发型
在西藏，已婚女子会将头发变成三股辫子，垂在背后。不问老少，都有在头上戴布帽的风俗。当然，这边的藏族人免不了多是与苗族的混血。不知道在这边是不是还保留着一妻多夫制的
